|
Holocaust - erosie
? |
In
2003 ontslaat de KRO Giel - zijn radio programma
is een populaire ochtendshow - Beelen, omdat hij
Adolf Hitlers Mein Kampf 'het indrukwekkendste
boek vond dat hij ooit had gelezen'. Direct
daarna kan hij bij de VARA op 3FM als dj aan de
slag. |
Na
de moord op Theo van Gogh (2004), wordt een
islamitische school in brand gestoken, niemand
maakt een vergelijking met de Kristallnacht.
|
Balkenende gooit in 2005 tijdens de
discussie over de Europese grondwet Auschwitz in
de strijd. Stem vóór, om een herhaling van de
holocaust te voorkomen. Dit wordt walgelijk,
beschamend en als 'discussievervuilend' gezien.
|
Maart 2008. Een wiskundeleraar in Venlo
heeft de jodenvervolging in de Tweede
Wereldoorlog gebruikt in zijn sommen en
vraagstukken. Joodse organisaties zijn not
amused. Een voorbeeld van de opgaven die docent
van Bussel zijn leerlingen liet oplossen. “De
crematoria in kamp Auschwitz-Birkenau hadden een
maximale capaciteit van 5.000 personen per dag.
Ze waren ongeveer anderhalf jaar in gebruik.
Bereken het percentage van het efficiënte
gebruik van crematoria als je weet dat er 1,3
miljoen slachtoffers waren.”
|
Jarenlang stond de jodenvervolging
gegrift in het collectieve geheugen: de
holocaust was het symbool van het Kwaad. De
verhalen en beelden stonden symbool voor
verschrikkingen, gruwelijkheid en
onmenselijkheid. De holocaust was het morele
ijkpunt. Maar is de holocaust voor pakweg de
huidige generatie twintigers en dertigers nog
steeds een moreel ijkpunt en symbool van het
Kwaad ? |
Het
begrip holocaust' is misschien wel te breed
geworden om morele status te mogen hebben,
immers de associaties varieren van parkeerbeheer
tot de jacht op zeehondjes....... En: er zijn
nog maar weinig overlevenden van de holocaust,
niet lang of er zal er geen meer zijn. Maar de
persoonlijke verhalen en herinneringen zullen op
allerlei manieren blijven. De holocaust kan
daarmee ook de huidige generatie aanspreken,
mischien in een wat andere vorm dan vroeger. De
eerste stap naar een aansprekend en betekenisvol
herdenken van de holocaust, is het vertellen van
de individuele verhalen van daders en
slachtoffers. |
|
